PENGERTIAN DAN RUANG LINGKUP TATA KRAMA

1.      PENGERTIAN SAHA RUANG LINGKUP TATA KRAMA

Tata krama inggih menika pakulinan. Pakulinan menika tata cara ingkang tuwuh wonten pasrawungan kaliyan tiyang sanes. Tata aturanipun kasopanan wonten lingkungan alit dangu-dangu saget mrambat wonten lingkungan ingkang sae pangertosan tata krama.

Wonten warni-warni penggalih bab etiket, kadosta tata krama, tata sopan santun, aturan sopan santun, norma sopan santun saha tingkah laku ingkang leres, tata pergaulan, perilaku ingkang leres saha nyenengaken. Sedaya penggallih menika saget dipun pendhet kesimpulan wonten satunggal pengertian. Tata krama kadadosan saking kalih tembung “krama” inggih menika sopan santun. Sahingga tata krama inggih menika adapt sopan santun. Tiyang-tiyang asing klentu anggenipun ngginakaken tembung etiket kaliyan etika lan kode etik. Etika inggih menika cabang filsafat ingkang nyinauni babagan moral. Kode etik inggih menika aturan ingkang dipun sepakati kangge ngatur tingkah lakunipun anggota wonten satunggal paguyuban.

Ing pundi kemawon saha kapan kemawon

Siswa utawi mahasiswa anggadhahi tigang perkawis, ingkang sepisan inggih menika warga paguyuban sekolah utawi kampusipun. Kaping kalih inggih menika dados anggota wonten kaluwarganipun ingkang kaping tiga inggih menika anggota masyarakat ingkang kalebet wonten lingkungan masyarakatipun.

Tata krama wonten ing pundi kemawon saha kapan kemawon kita sedaya boten saget ngadohi. Menika ngajak kita sanget kangge nglaksanakaken. Amargi mekaten narima kasunyatan. Ingkang paling penting purun ngenal lan nerapaken. Lajeng dipun terapaken perilaku kita kaliyan papan lan wekdal. Mikir rumiyin sekedap lajeng tumindakingkang leres.

Siswa/mahasiswa – kanca

Wonten ing mapinten-pinten babagan ingkang dipun mangertosi anggenipun sesrawungan kaliyan kanca inggih menika, boten pareng nggadhahi penggalih ingkang awon dhateng piyambakipun. Nimbali menawi kepanggih kaliyan kanca. Wonten pergaulan tiyang kakung menika boten patut menawi seneng goda tiyang setri kancanipun mekaten ugi sewalikipun.

Siswa/mahasiswa – pendidik

Guru kaliyan dosen inggih menika pengajar kaliyan pendidik. Wonten kapinten-pinten babagan ingkang kedah dipun mangertosi anggenipun sesrawungan kaliyan guru utawi dosen, inggih menika ngresiki kelas utawi ruanganipun kuliah saderengipun guru utawi dosen mlebet.

Siswa/mahasiswa – tiyang sepuh

Tiyang sepuh inggih menika tiyang ingkang sampun nglairaken ngrawat, kaliyan ndhidhik kita. Pramila kita kedah ngurmati tiyang sepuh wonten mapinten-pinten babagan ingkang kedah dipun mangertosi anggenipun tata krama kaliyan tiyang sepuh. Ngaturaken salam kagem tiyang sepuh menawi badhe kesah.

PARAFRASE GEGURITAN

LELAKON

Nalika driji natah nasib….?/

Dalan wiwit sisip/

Angina rebut susuh/ sapu kedohan suh…//

Nalika nguncit kedheping mripat!!/

Oooo…./ birokrat…./teknokrat…./otokrat…?/

Nyidhat sipat/

Ing ngendi/ kidunge jihad???/

Yen jirih/ ing mblabar kawat!!/

Wesi-wesi garing/ keparat!!!/

Kodrat nempil wiradat//

Nalika gulu ngulu/ lelakon….?/

Sikil bongkrah/ kambah jangkah//

Napaki jemeking/ galengan/

Mung nyawang tembok/ glelengan/

Dudu krambil kopyor /lan plengan/

Sing nyimpen kamulyan//

Mloroti/ rumpile jurang/

Mbrangkangi/ cerunge gunung/

Anane…./suwung/

Lan jerit ngurung!!!!//

Nyasak alas/ sesak bundhas/

Mburu rase/ kepethuk macan/

Adol gedhe/ kulak lendheyan/

Napaki plataraning/ segara/

Nyencang umpluk/ keblithuk/

Naker pasir… /sadawane dalan/

Lagi mletik/….ahh…../

Pasir kuwi/ seka ngendi?/

Yen dalan/ tanpa pasir?/

Okeh krikil/

Yen dalan/ menggok medhot

Apa kuwi/ pedhoting kanisthan/

Enggoking lelakon?/

Laku lengkok/

Lakon lenguk//

Suwardi Endraswara

a.       Memaknai sesuai konteks

Dalam puisi ini makna yang terkandung adalah bahwa sesuatu masalah harus kita hadapi dengan hati yang lapang. Seperti padha kata kiasan mburu rase kepethuk macan bahwa masalah yang kecil tapi menjadi masalah besar.

b.      Etimoligi kata-kata khusus

Ø  Nalika I “kawi” : nelik.

II (krama ngoko): ing wektoe; samana: ing wektoe ikoe; sa: ing wektoe ikoe oega.

Ø  Nasib (arab): begdja,tjilaka,pepesten ing lelakon

Ø  Kedep (kawi) : I oet.an disoengkemi,dioermati, II teloek, noengkoel ktj.; idep

Ø  Sipat IV (arab): kaanan: oet wataking Allah

Ø  Kodrat (arab) pangoewasa ;ktj. Kodrat

Ø  Wiradat (arab) : karep, di-i : disrani.

c.       Menggali tema

Dari puisi tersebut tema yang bisa diambil adalah bahwa penulis mengungkapkan kehidupan yang mengalami berbagai rintangan kehidupannya dan emosi si penulis kepada atasan atau pemimpin. Dan penulis hanya meratapi dan meratapi nasib yang ada dan berusaha  mencari kemuliaan hidupnya.

d.      Menggali kandungan budaya

Dalam puisi ini kandungan budaya  menurut buku “Ciri Budaya Manusia Jawa” termasuk orang yang kepileng yaitu orang yang meridunkan sesuatu yang ia inginkan dengan apa  yang ia rasakan. Dan kini tidak bisa ia rasakan lagi dan dia hanya bisa berharap dan terus berharap.

e.       Menggali latar belakang

Latar belakang dari puisi tersebut adalah bahwa kehidupan seseorang yang diceritakan penulis adalah orang biasa-biasa saja atau orang yang hidupnya pas-pasan disaat jaman mulai berubah dan berkembang. Dan orang tersebut berusaha mencari kemuliaan hidup yang tersembunyi.

f.       Menggali settingnya

Setting puisi tersebut adalah di sebuah desa yang amsih jauh dari perkotaan.

g.      Membuat parafrase

LELAKON

            Nalikane driji natah nasib, ngliwati dalan kang wiwit sisip! Ing jaman kang morat-marit angina rebut susuh lan sapu kedohan suh!!oohhhhh ……… ing ngendi ayem temtreme suasana???. Nalika nguncit kedheping mripat oooo……… opo iki to sing dikarepke birokrat….??teknokrat………??utawa otokrat……..???kabeh nyidhat sipat. Ing ngendi kidunge jihadwis ora padha dingerteni. Yen jirih ing mblabar kawat, wesi-wesi garing ….keparat!!!!!!!. Ing  ngendi kodrat kang nempil wiradat????.

            Nalikane gulu ngulu lelakon ooooo…………. Apa iki sing jenenge lelakon. Lelakon kang ora jelas apa to kang dikarepke? Sikil wis bongkrah lan kambah jangkah ooohhhhh……….lelakon!!!ing ngendi ayem tentreme suasana??????. Nalikane napaki jemeking galengan sing mung sak jangkah ambane nyawang tembok glelengan oooooooo…………….. dudu krambil kopyor lan plengan sing nyimpen kamulyan.

            Mloroti rumpile jurang kang jero, lan mbrangkangi cerunge gunung kang duwur……… anane suwung ora ana apa-apa sak liyane jerit kang ngurung!!!!!!!!. Nyasak alas sesak bundhas apa alas wis bener-bener ciut. Mburu rase kepethuk macan lan aadol gedhe kulak lendheyan ing ngendi kamulyan iku……..????ing ngendi?. Nalikane napaki plataraning segara nyencang umpluk keblithuk, lan naker pasir sadawane dalan lagi mletik aahhhhh pasir kuwi seka ngendi??????. Yen dalan tanpa pasir okeh krikil. Yen daln menggok medhot apa kuwi pedhoting kanisthan,enggoking lelakon,laku lengkok,lakon lenguk.

h.      Memahami isi

Isi dari puisi ini adalah bahwa penulis ingin menyampaikan bahwa “kahanan” atau suasana hidupnya kurang begitu  mengenakkan karena keadaan jaman yang semakin berubah dan berkembang.

i.        Mengungkap pesan

Ø  Pesan yang ingin disampaikan penulis adalah bahwa kita jangan menyerah dengan keadaan apapun.

Ø  Jalani kehidupan sesulit apapun

Ø  Carilah kemuliaan hidup atau kebahagiaan hidup.

2.      Keindahan

a.       Susastra

1)       Penggunaan bahasa kawi atau kuno:

Ø  Nalika I “kawi” : nelik.

II (krama ngoko): ing wektoe; samana: ing wektoe ikoe; sa: ing wektoe ikoe oega.

Ø  Nasib (arab): begdja,tjilaka,pepesten ing lelakon

Ø  Kedep (kawi) : I oet.an disoengkemi,dioermati, II teloek, noengkoel ktj.; idep

Ø  Sipat IV (arab): kaanan: oet wataking Allah

Ø  Kodrat (arab) pangoewasa ;ktj. Kodrat

Ø  Wiradat (arab) : karep, di-i : disrani.

            2)     permainan bentuk kata

Dalam puisi ini banyak menggunakan permainan bentuk katanya antara lain:

Nalika nguncit kedheping mripat

Ooo…..birokrat….teknokrat…..otokrat……

Nyidat sipat

Ing ngendi  kidunge jihad??

Yen jirih ing mblabar kawat

Wesi-wesi garing keparat!!!

Kodrta nempil wiradat

Selain banyak  menggunakan bentuk kata seperti tersebut diatas dalam puisi ini juga banyak menggunakan bahasa-bahasa kias.

3)    permainan bunyi atau persajakan

Permainan bunyi ataua persajakan dalam puisi ini banyak menggunakan guru lagu misalnya bait pertama berakhiran (i), kemudian bait kedua (a) dan bait ketiga (u) dan sebagainya.

b.      gaya bahasa

Ø  nalika gulu ngulu lelakkon                  : kiasan

Ø  nalika driji natah nasib                        : kiasan

Ø  mloroti rumpile jurang             : kiasan

Ø  mbrangkangi cerunge gunung             : kiasan

Ø  nyasak alas sesak bundhas                  : kiasan

Ø  mburu rase kepethuk macan                : kiasan

Ø  adol gedhe kulak lendheyan               : kiasan

RESEP BOLA TAHU

Selamat pagi sahabat ibu muda, mari kita berkreasi dengan bahan dasar tahu. Pertama-tama mari kita siapkan bahan terlebih dahulu
Bahan:
1. Tahu 6 potong
2. Daun bawang 2 helai
3. Wortel 1 buah
4. Gandum
5 telur 1 buah

Bumbu:
1. Bawang putih
2. Merica
3. Kemiri

Cara membuat:
1. Haluskan ketiga bumbu
2. Lumatkan tahu, bumbu, daun bawang dan wortel sampai hancur
3. Setelah semua tercampu dan lembut tambahkan putih telur sedikit
4. Buat bentuk tahu menjadi bulat-bulat
5. Setelah adonan selesai dibentuk bulat lalu kukus tahu sampai matang
6. Setelah selesai dikukus,  kita buat adonan gandum, bisa menggunakan tepung bumbu supaya praktis
7. Kita masukkan bola-bola tahu ke dalam tepung, lalu goreng satu persatu
8. Bola-bola tahu siap dihidangkan

Itulah kreasi ibu hari, selamat mencoba

TATA TERTIB PENGAWAS DAN PESERTA UJIAN

TATA TERTIB PENGAWAS UJIAN DI SEKOLAH

1.      Tiga puluh menit sebelum UAS I dimulai, semua Pengawas :

a.    Menerima petunjuk dan pengarahan dari Kepala Sekolah.

b.    Menerima dan memeriksa sampul yang berisi lembar soal, lembar jawaban, lembar daftar hadir, daftar nilai dan berita acara penyelenggaraan UAS I dalam keadaan baik.

2.      Sepuluh menit sebelum UAS I dimulai, Pengawas memasuki ruangan untuk:

a.    Memeriksa keadaan ruang Ujian Sekolah.

b.    Memeriksa nomor-nomor peserta pada meja dan apabila diperlukan mengadakan perbaikan dan penyesuaian.

3.      Setelah tanda masuk dibunyikan, Pengawas :

a.       Mengawasi agar peserta yang masuk tidak membawa catatan apapun, kecuali alat tulis menulis.

b.      Mengatur peserta agar menduduki tempat yang sesuai dengan nomor masing-masing.

c.       Membaca tata tertib peserta.

d.      Memperlihatkan kepada peserta, bahwa sampul soal UAS I dalam keadaan baik.

e.       Membuka sampul dan membagikan lembar soal UAS I dalam keadaaan terbalik dan tidak terbaca pada meja masing-masing peserta.

f.       Memberitahukan kepada peserta agar sebelum mengerjakan soal membaca lebih dahulu dengan teliti petunjuk mengerjakan soal yang tersedia.

g.      Memberitahukan kepada peserta, bahwa soal mulai dapat dikerjakan setelah tanda boleh mengerjakan mulai dibunyikan.

h.      Mengingatkan peserta untuk menulis nomor peserta pada kolom Nomor Peserta

i.        Menyampaikan daftar hadir untuk diisi peserta, kemudian masing-masing Pengawas membubuhkan tanda tangan pada lembar daftar hadir peserta.

4.      Setelah tanda boleh mulai dibunyikan, Pengawas memberitahu peserta, bahwa soal boleh mulai dikerjakan.

5.      Semua lembar soal yang tidak terpakai dimasukkan kembali kedalam sampul semula.

6.      Mengisi Berita Acara Penyelenggaraan UAS I dan menandatanganinya.

7.      Mengizinkan peserta yang datang terlambat untuk masuk ruangan, setelah mendapat persetujuan Kepala Sekolah./Panitia.

8.      Menjawab pertanyaan peserta tentang hal yang kurang jelas.

9.      Selama UAS I    berlangsung, Pengawas :

a.       Menjaga ketertiban dan ketentraman.

b.      Melarang orang lain yang tidak berkepentingan berada di sekitar tempat pelaksanaan UAS I  Memberi peringatan dan melarang peserta yang berusaha bekerja sama mengerjakan soal atau meniru pekerjaan temannya.

c.       Dilarang memberikan bantuan dalam bentuk apapun dalam menjawab soal kepada para peserta UAS I.

10.  Menerima kembali lembar jawaban dari peserta yang telah menyelesaikan pekerjaannya lebih cepat dari waktu yang telah ditentukan.

11.  Setelah tanda selesai dibunyikan, Pengawas memerintahkan peserta untuk berhenti mengerjakan soal dan meletakkan diatas meja masing-masing.

12.  Mengumpulkan dan menghitung lembar jawaban, dan mencocokkan nomor peserta dengan nomor pada lembar jawaban dan daftar hadir, kemudian menyusun sesuai dengan nomor urut; nomor urut paling kecil berada pada paling atas kemudian memasukkan lembar jawaban bersama-sama berita acara, daftar hadir dan daftar nilai kedalam sampul semula.

13.  Menyerahkan hasil pekerjaan peserta kepada Kepala Sekolah/panitia.

                                                             

**********

TATA TERTIB PESERTA ULANGAN SEKOLAH

1.      Peserta memasuki ruangan setelah tanda masuk dibunyikan, lima belas menit sebelum UAS I  dimulai.     

2.      Peserta dilarang membawa catatan dalam bentuk apapun kedalam ruangan UAS I.

3.      Peserta harus menyediakan alat tulis menulis yang diperlukan.

4.      Peserta wajib mengisi daftar hadir dan mengerjakan soal pada lembar jawaban yang telah disediakan dan membubuhkan nama, nomor peserta dan mata pelajaran pada tempat yang tersedia.

5.      Peserta wajib mengerjakan soal, setelah tanda mulai dibunyikan.

6.      Peserta yang memerlukan penjelasan dapat bertanya kepada pengawas, dengan cara mengacungkan tangan terlebih dahulu.

7.      Peserta yang datang terlambat hanya boleh mengikuti UAS I setelah mendapat izin dari Kepala Sekolah/Panitia dan kepadanya tidak diberikan perpanjangan waktu.

8.      Selama UAS I berlangsung peserta hanya dapat meninggalkan ruangan dengan izin Pengawas.

9.      Peserta yang meninggalkan ruangan setelah membaca soal dan tidak kembali lagi sampai tanda selesai dibunyikan, dinyatakan telah menempuh UAS I.

10.  Peserta yang telah selesai mengerjakan soal sebelum waktu habis tidak diperbolehkan meninggalkan ruangan dari waktu yang disediakan, setelah lembar jawaban diserahkan kepada Pengawas dan tidak boleh diminta kembali.

11.  Peserta berhenti mengerjakan soal setelah tanda selesai dibunyikan.

12.  Selama UAS I berlangsung dilarang:

a.       Menanyakan jawaban kepada siapapun.

b.      Bekerja sama dengan peserta lain.

c.       Memberi atau menerima bantuan dalam menjawab soal.

d.      Memperlihatkan pekerjaan sendiri kepada peserta lain atau melihat pekerjaan peserta lain.

e.       Menggunakan kalkulator.

13.  Semua peserta meninggalkan ruangan dengan tertib dan tenang, setelah tanda selesai dibunyikan, lembar jawab dan soal ditinggalkan diatas meja masing-masing.

14.  Peserta yang melanggar Tata Tertib akan diberi sanksi dari pengawas/panitia .

EVALUASI TINDAK LANJUT RKJM

EVALUASI DAN TINDAK LANJUT RKJM

SMP MUHAMMADIYAH 10 YOGYAKARTA

No	PROGRAM	EVALUASI	TINDAK LANJUT
1	Pada tahun 2015 telah terbentuk kebiasaan menulis di kalangan guru dan siswa minimal 50 % dari jumlah mereka	Target 50 % kebiasaan menulis belum tercapai	Bimbingan terprogram dengan membagi setiap guru untuk membimbing beberapa siswa untuk membiasakan menulis
2	Menjadi Juara Seni lukis dan musik di tingkat kota	Target mengikuti lomba sudah tercapai akan tetapi belum mencapai target untuk kejuaraan	Guru dan siswa melaksanakan latihan dan bimbingan.
3	Menjadi Juara atletik dan permainan (bola Voli, basket, dan sepak bola) tingkat kota	Targer dalam mengikuti lomba sudah tercapai, akan tetapi belum mencapai target untuk kejuaraan	Melaksanakan Ekstrakurikuler Atletik dan Olah Raga untuk meningkatkan prestasi siswa